هل يلزم سجود السهو لمن همَّ بسجدة ثالثة نسيانا؟
السؤال : هممتُ بالسجود سجدةً ثالثةً نسيانًا، ثم توقفتُ قبل أن أضع جبهتي على الأرض، وعدتُ لإتمام التشهّد. فهل يلزمني سجود السهو في هذه الحالة؟
صورة للتوضيح فقط - تصوير: shutterstock_Anel Alijagic
الإجابة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أصبت فيما فعلته من التوقف والرجوع لإتمام التشهد.
وأمّا عن سجود السهو في الصورة المذكورة، فلا يلزمك؛ لأن سجود السهو يلزم من زاد سجودًا سهوًا؛ كما هو معلوم.
قال ابن قدامة في المغني: مِثْلُ أن يقوم في موضع جلوس، أو يجلس في موضع قيام، أو يزيد ركعة أو ركنًا، فهذا تَبْطُلُ الصلاة بِعَمْدِهِ، ويسجد لسهوه. انتهى.
وحقيقة الأمر أنك لم تزد سجودًا، حيث لم تمكّن جبهتك، ولا شيئًا منها من الأرض، ولا يتم السجود ولا يتحقق لمن ليس به عذر إلا بذلك، كما جاء في مسند أحمد عن ابن عباس: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء من أمر الصلاة، وكان فيما قال له: وإذا سجدت فأمْكِنْ جبهتَك من الأرض. والحديث صحح إسناده الشيخ أحمد شاكر.
وقال ابن قدامة في المغني: ولأن الساجد على الوجه يسمى ساجدا، ووضع غيره على الأرض لا يسمى به ساجدًا. انتهى.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
حكم المطالبة بالدين قبل حلول الأجل
-
هل يختلف حكم التعامل مع الأسماء عن حكم التسمية بها ؟
-
حكم من شكت في وصول الماء إلى كامل قدمها في غسل الجنابة
-
ماذا بعد رمضان ؟
-
لماذا أيّها الزّوج هذا التّعسف؟
-
ضوابط شراء عقار من وسيط، والوعد بشراء حصته بالتقسيط
-
الميل القلبي إلى المعصية... حكمه... وعلاجه
-
واجب من دخل عليه وقت العصر وهو في الحافلة ولا يصل إلا قبل خروج الوقت بقليل
-
هل يُكتب الثواب لمن فاتته الصلاة في الليل لغلبة نوم إذا صلاها قبل الظهر؟
-
ما حكم التّشريك (أي الجمع) بالنّيّة بين قضاء رمضان وصيام السّتّ من شوّال؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا